Izvorul Noptii
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t de Lucian Blaga
Fisa de lectura
25258vkr59dvt9t
25258vkr59dvt9t Personalitatea marcanta a culturii interbelice, Lucian Blaga, filozof, scriitor, profesor universitar, va marca perioada respectiva prin elemente de originalitate compatibile cu inscrierea in universalitate.
25258vkr59dvt9t Intrat in viata la 9 mai 1895, in satul Lancram din judetul Alba. Lucian Blaga va porni “In marea trecere” la 6 mai 1961, fiind inmormantat tot in ziua de 9 mai, in cimitirul din Lancram, langa Sebes, ramanand definitiv in comuniune cu spatiul pe care l-a iubit si despre care va marturisi in poezia 9 mai 1985 : “ Sat al meu, ce porti in nume / sunetele lacrimei, / la chemari adanci de nume / in cea noapte te-am ales / ca prag de lume / si poteca patimei. / Spre tine cine m-a-ndrumat / din scufund de veac, / in tine cine m-a chemat / fie binecuvantat, / sat de lacrimi fara leac.”
25258vkr59dvt9t Dupa studiile din tara – Sebes, Brasov, Sibiu –, urmeaza cursurile Universitatii din Viena, unde studiaza filosofia si isi ia doctoratul.
25258vkr59dvt9t Activitatea sa reprezinta domenii largi ale poeziei, filosofiei, dramaturgiei, esteticii, memorialisticii, prozei.
25258vkr59dvt9t Volume de versuri : Poemele luminii (1912)
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t Pasii profetului
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t In marea trecere
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t Lauda somnului
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t La cumpana apelor
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t La curtile dorului
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t Nebanuite trepte
25258vkr59dvt9t Aforisme : Pietre pentru templul meu, Discibol, Elanul insulei
25258vkr59dvt9t Memorialistica : Hronicul si cantecul varstelor
25258vkr59dvt9t Dramaturgie : Zamolxe, Mister pagan(1921), Tulburarea apelor,
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t Mesterul Manole, Daria, Fapta, Invierea
25258vkr59dvt9t Romane : Luntrea lui Caron – postum (1990)
25258vkr59dvt9t Traduceri : Din lirica universala (Faust de Goethe, Lessing), Din 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t Din lirica engleza
25258vkr59dvt9t Universul liric porneste din momentul semnificativ al anului 1919, an in care avea sa aduca debutul in volum, prin “Poemele luminii”
25258vkr59dvt9t Poemele din volumul “Poemele luminii” sugereaza liniste (Lumina, Linistea), tristete (Melancolie), frica de moarte (Fiorul, Liniste, Gorunul), dragoste (Frumoase maini, Izvorul noptii, Dorul)
In “Poemele luminii”, fiecare clipa traita poarta o posibila revelatie.
25258vkr59dvt9t Dragostea, in viziunea lui Lucian Blaga, este calea fundamentala de patrundere in misterele luminii, asa cum declara in “Eu nu strivesc corola de minuni a lumii”
25258vkr59dvt9t In poezia “Izvorul noptii” poetul aduce un omagiu iubitei : metafora revelatoare este cea a ochilor ei negri care sunt “izvorul”. Poezia se deschide si se incheie cu o invocatie; trairea este potentata de “imi pare rau”.Poezia Izvorul noptii alaturi de poeziile Lacul(M. eminescu) si Emotie de toamnasunt poezii de dragoste.
25258vkr59dvt9t Poezia nu este organizata in strofe, masura versurilor difera si versurile nu au rima(vers alb).Poezia este construita ca o adresare catre iubita sa.Aceasta se realizeaza prin cele doua vocative de la inceputul si sfarsitul poeziei (“frumoaso” si “lumina mea”) si folosirea pronumelui de persoana a doua si adjectivul posesiv “ta” si “tai”(poala ta, ochii tai). Poetul Lucian Blaga foloseste procedeul invocatiei (formula de adresare catre o persoana absenta sau imaginara de la care nu se asteapta un raspuns).Procedeul folosit este specific stilului retoric. Poezia este alcatuita dintr-o fraza ampla in care propozitiile sunt subordonate (sugereaza curgerea peste vai) si o propozitie dezvoltata ca o concluzie la prima secventa.
25258vkr59dvt9t Figuri de stil : epitete (ochii negri, ochii adanci), metafore (izvorul si mare de intuneric) personificare (curge noaptea peste vai).In poezia Izvorul noptii pentru eul liric ochii iubitei devin simbolul central al poeziei : ei reprezinta frumusetea fizica a iubitei dar si frumusetea sufleteasca a acesteia (ochii reprezinta ferestrele sufletului).Frumusetea ochilor degaja o liniste deplina care se asterne peste tot.Intre natura si iubita exista o relatie (iubita capata trasaturi specifice elementelor naturii, ochii devin izvor sau mare); natura intreaga pare a se naste din ochii iubitei, natura este impregnata de frumusetea iubitei .
25258vkr59dvt9t Eul liric vede in ochii iubitei sale frumusetea naturii care se naste tocmai din ochii ei, astfel iubita capata trasaturi specifice naturii.
25258vkr59dvt9t Corespondenta semantica intre cele doua vocative de la inceputul si de la sfarsitul poeziei (frumoaso, lumina mea) este realizata pe baza sentimentului puternic de dragoste a eului liric pentru frumoasa sa.
25258vkr59dvt9t Iubita, ai carei ochi sunt comparati in poezie cu un izvor al noptii este numita in final lumina mea. Acest procedeu care consta in asocierea neasteptata a doi termeni contradictorii sau cu semnificatii opuse se numeste oximoron .
25258vkr59dvt9t Cu ajutorul acestei figuri de stil se obtin efecte expresive surprinzatoare.
25258vkr59dvt9t Iubirea in cele trei texte (Lacul, Izvorul noptii, emotie de toamna) este:
25258vkr59dvt9t Lacul - O iubire imaginata, visata(reverie), iubire neimplinita
25258vkr59dvt9t Izvorul noptii - o iubire adresata persoanei iubite
- un sentiment puternic de dragoste
25258vkr59dvt9t Emotie de toamna - o iubire care se sfarseste
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t - o iubire tulburata de trecerea
25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t 25258vkr59dvt9t timpului
25258vkr59dvt9t Imaginea iubitei in poezia “Lacul” – prezenta imaginara
25258vkr59dvt9t Imaginea iubitei in poezia “Izvorul noptii” – prezenta reala
25258vkr59dvt9t Imaginea iubitei in poezia “Emotie de toamna” – prezenta reala
25258vkr59dvt9t In poezia “Emotie de toamna” poetul simte absenta iubitei sale.