Comorovski Cornelia, `` Lit. Umanismului si Renasterii ilustrata cu texte``, vol I-II, Buc, Albatros, 1972.

Umanismul

Reinvierea antichitatii. Autonomia filologiei. Spiritul critic. Umanismul .

``Umanismul`` este o filosofie ``perena``, scrie Toffanin ; dar in evul mediu traditiile antice fusesera subordonate teologiei ;

nu se recurgea la textele originale , nici la operele complete ;

in Occident scrierile grecesti erau private cu suspiciune : `` este grecesc nu se citeste`` ; se credea ca operele lui Vergilius cuprindeau anticipari profetice ;

apropierea mai stransa de antichitate se face , inainte de caderea Constantinopolului , prin descoperirea manuscriselor care zaceau de secole uitate in manastirile occidentale ;

ele au inceput sa fie cautate pentru ca oamenii aveau nevoie sa le gasesca : ``Dorinta de manuscrise si de trecut nu a creat umanismul , ci a fost un efect al acestuia``;

acum intelectualii pareau pregatiti sa intre in contact cu operele antichitatii direct , fara intermediul comentariilor medievale ;

cunoasterea antichitatii presupunea in primul rand stapanirea limbilor vechi ; formatia de filolog este conditia necesara a oricarui studiu ; umanistii incearca sa stabilesca autenticitatea textelor , sa inlature interpolatiile , erorile de transcriere si de traducere ;

umanistii de indreapta catre surse ad fonts ; in munca lor de filologi se dezvolta spiritul critic , constanta a Renasterii ; de la aplicarea lui asupra erorilor de gramatica , pentru a descoperi , un text authentic si printr-o treapta extindere a domeniuluisau , spiritul critic ajunge , cu Montaigne , sa descopere dincolo de prejudecati , conventii si credinte cu caracter temporar , permanentele umane ; semn al epocii moderne , spiritul critic , apare ca un castig al filologului , al lui homo grammaticus ;

printr-o rasturnare neasteptata , filologia inceteaza , prima dintre stiinte , de a mai fii aucilla theologiae si isi recapata autonomia ;

munca filologilor a generat spiritul critic , si el a implicat polemica , forma literara a luptei ;

era o opera eroica in care lumea se deschidea pe toate planurile , geografic ca si filologic , dorintei de cunoastere ;

pentru a reinvia antichitatea , umanistii au inceput prin a face critica filologica ; ``umanismul a fost si a ramas o miscare culturala si literara legata de interesul ei pentru clasicism si retorica``.