fModul de viata si structura sociala in GRECIA ANTIC referat




Modul de viata si structura sociala in GRECIA ANTIC referat






Structura Sociala si Modul de Viata in

Grecia Antica

Trasatura distinctiva   a societatii Greciei antice era diviziunea dinte cei liberi si sclavi , rolul diferit al femeilor si al barbatilor , lipsa relativa a diferentelor de statut datorate originii si importanta religiei . Cea mai daunuitoare marturie despe grecii antici vine de la cetatile-state clasice si elenistice , dar se pare ca acelasi tipar era valabil si pentru civilizatia greaca mai timpurie . Atena si Sparta , care aveau sisteme diferite , erau de departe cele mai renumite societati de tip cetati-state . Se pare ca stilul de viata al cetatii Atena era cu mult mai tipic pentru civilizatia greaca dacat cel al Spartei .

**Structura sociala**

Numai oamenii liberi puteau fi cetateni indreptatiti la totala protectie a legii in cetatile–state . In comparatie cu Roma antica , in Grecia se intampla rar ca ierarhia sociala (care clasifica persoanele dupa importanta) sa fie corelata cu puterea politica . In majoritatea cetatilor-state , importanta sociala nu conferea drepturi politice sau legale speciale . De exemplu , faptul de a fi nascut dintr-o familie nobila nu aducea privilegii speciale . Cateodata se imtampla ca o anumita familie sa controleze functiile religioase , de exemplu adorarea unui zeu important , dar acest monopol nu conferea detinatorilor sai puteri suplimentare din punct de vedere guvernamental .

In Atena populatia era impartita in patru clase , in functie de prosperitate cu anumite functii rezervate pentru membrii nivelului superior , cu toate ca pozitia putea fi schimbata odata cu acumularea de averi . In Spata toti oamenii purtatu titlul de “egal” daca isi definitivau educatia . Cu toate acestea regii spartani , care erau conducatorii duali , militari si religiosi ai statului , proveneau din doua familii .

Sclavii nu aveau nici putere , nici o situatie anume . Nu aveau dreptul la o familie proprie , nu puteau detine proprietati si nu aveau nici drepturi politice si nici drepturi legale . Filozoful grec Aristotel ii numea “unelte vii”, si nu se stie ca vreodata un grec liber sa pledeze pentru abolirea sclaviei . In secolul 5 I.Hr. , ajunsesera sa reprezinte o treime din populatia anumitor cetati-state . Sclavii erau oameni luati prizonieri in razboaie . Copii nascuti in sclavie deveneau ei insisi sclavi . O buna parte a sclavilor erau luati din populatii non-grecesti , dar erau si prizonieri din razboaiele intre cetatile grecesti . Sclavii greci din afara Spartei nu s-au revoltat aproape niciodata datorita faptului care apartineau mai multor natii si nu erau capabili sa se organizeze .

Majoritatea familiilor aveau sclavi ca servitori domestici sau ca muncitori ; chiar si familiile relativ sarace putea avea unul sau doi sclavi . Proprietarii puteau sa-si bata sau sa-si omoare scalvii fara a fi pedepsiti de lege . Dar cu toate acestea nu avea nici un rost ca stapanii sa faca rau scalvilor destoinici , deoarece nu avea nici un sens ca acestia sa deterioreze ceva ce le apartinea . Pentru a-i incuraja pe sclavi sa munceasca din greu, cateodata stapanii la promiteau ca vor fi eliberati . Spre deosebire de Roma, in Grecia sclavii eliberati nu deveneau cetateni . In schimb fostii sclavi se amestecau cu populatia de metics — non cetateni , care cuprindea oameni din alte tinuturi sau state , carora li se permitea in mod official sa traiasca in cetatile-state .

Exista o anumita categorie de sclavi care apartinea cetatii-stat sau zeilor ( sclavii zeilor erau in general administrati de catre reprezentatii acestora pe pamant , preotii). Acest tip de sclavi publici , se bucurau de o oarecare independenta , ducand o viata de sine stataoare si indeplinind anumite indatoriri . In Atena de exemplu sclavii publici erau instruiti sa depisteze monedele false . Sclavii din temple functionau ca slujitori ai divinitatii respectivului templu .In Sparta exista o categorie speciala de sclavi denumita helots , prizonieri greci de razboi , in proprietatea statului , dar dati in folosinta diferitelor familii de spartani . Ei se indeletniceau cu procurarea hranei si cu treburile domestice in asa fel incat femeile spartane sa aiba mai mult timp pentru a-si creste copiii , iar barbatii sa dedice cat mai mult timp pentru pregatirea lor ca razboinici . Helotii aveau o viata grea si deseori s-au rasculat . In fiecare an Sparatnii insarcinau o grupa speciala si secreta cu depistatu si asasinau pe helotii care erau potentiali agitatori .

**Modul de viata**

Stilul de viata in cetatile–stat s-a pastrat neschimbat pentru o perioada destul de lunga de timp . Oamenii din centrele urbane locuiau in aparatmente sau in case pentru o singura familie , in functie de gradul de instarire . Locuintele , cladirile publice si templele erau situate in jurul agorei , unde oamenii se adunau pentru a face conversatie sau pentru a cumpara mancare sau bunuri pentru traiul zilnic . Cetatenii mai locuiau in sate mici sau ferme imprastiate in jurul cetatii . In Atena , existau mai multi locuitori in afara orasului decat in interiorul ei .

Casele erau simple , avand dormitoare , camari si bucatarie , in jurul unei curti interioare , dar nu aveau bai . Resturile erau aruncate intr-o groapa in afara usii dupa care erau adunate si aruncate la periferie . Marea majoritate a familiilor erau mononucleare , insemnanad cuplul de parinti inpreuna cu copii , dar fara alte rude . Tatii erau resonsabili cu intretinerea familiei , fie muncind , fie investind in pamant sau comert . Mamele erau responsabile cu aprovizionarea si administrarea sclavilor , care aduceau apa de la fantanile publice , gateau , faceau curat si ingrijeau copii . Tatii aveau o camera separata pentru musafiri , deoarece vizitatorilor de sex masculin le era interzis sa intre in incaperile in care femeile si copii isi petreceau majoritatea timpului . Oamenii bogati aveau deseori prieteni in vizita pentru un symposium , o cina sau o petrecere . Lumina era asigurata de lampi cu ulei de masline . Mobila era simpla si putina , de obicei constand in scaune , mese si paturi.

Alimentatia era de asemenea simpla . Cei saraci mancau in special terci de orz aromat cu ceapa , legume si o bucata de branza sau ulei de masline . Putini erau cei care mancau carne in mod regulat , exceptand situatiile in care se imparteau bucati de friptura din animalele sacrificate cu ocazia sarbatorilor statului . Brutariile vindeau paine proaspata in fiecare zi, iar mici standuri vindeau gustari . Bautura favorite era vinul diluat cu apa .



 

Tunicile erau impodobite cu desene colorate  si erau prinse cu o curea . In anotimpul rece , oamenii purtau cape si palarii , iar botinele de piele inlocuiau sandalele purtate in timpul verii . Femeile



 
Stilul de imbracaminte al Greciei s-a modificat doar putin de-a lungul timpului . Atat femeile cat si barbatii purtau tunici largi , de forme diferite , pentru a corespunde formei corpului lor .

purtau bijuterii si foloseau cosmetice , in special pudra de plumb care dadea o tenta palida tenului . Barbatii purtau barbi , pana cand Alexandru cel Mare a lansat moda barbieritului .

Cunostintele medicale erau limitate . Hippocrates, cel mai celebru medic al timpurilor antice , a ajutat la separarea superstitiei de tratamentuul medical in secolul 5 I.Hr. Doctorii cunosteau ierburi tamaduitoare pentru rani si pentru alinarea durerilor si puteau face operatii simple , dar nu aveau nici un fel de tratament impotriva infectiilor .

Barbatii se mentineau in forma exersand in fiecare zi , pentru a fi oricand gata pentru serviciul militar . Inainte ca mercenarii sa devina un fapt obisnuit in perioada eleinstica , armata greaca era formata din militii cetatenesti compuse din cetateni obisnuiti . Fiecare cetate–stat avea cel putin o gymnasium , o cladire in care se faceau exercitii combinate , exista o pista de alergare , bai , sala de lectura , accesibila numai barbatilor . Barbatii care traiau in oras se duceau la antrenamente fizice , jocuri cu mingea , jocuri de noroc si relaxare . Femeile se recreau vizitand prietene si participand la sarbatori publice .

Sarbatorile cetatilor state ofereau cele mai interesante divertismente . Zeii erau onorati prin intreceri de muzica , dans , teatru si poezie . Atenieni se faleau ca aveau cate o sarbatoare aproape in fiecare zi. Marea sarbatoare a Panhellenic , ce avea loc in Olympia, Delphi, Nemea, si Isthmia atragea spectatori si competitori din intreaga Grecie . Atletii si muzicienii care castigau aceste competitii deveneau bogati si faimosi . Cea mai spectaculoasa si scumpa intrecere era de care , pentru care erau necesari cai foarte buni .

Cu toate ca numai barbatii putea participa la viata politica a cetailor state , femeile erau si ele recunoscute ca cetateni , cu drepturi legale , sociale si religioase . Femeile cetatean puteau detine proprietati si puteau aparea in fata curtii pentru dispute legate de proprietati .Totusi societatea Greciei antice era una paternala , cu barbatii in rol de “tati” care randuiau vIata femeilor si le aparau interesele(dupa cum erau ele definite de catre barbatii) . Toate femeile se presupunea sa aiba un protector masculin care sa le apere din punct de vedere fizic si legal . Datoriile religioase ale femeilor se refereau la cultele rezervate exclusiv lor si la servicii platite ca preotese sustinute public . Varsta de casatorie la femei era in jur de 20 ani.

Sparta avea un mod distinct de viata al carui scop era sa produca slodati vigurosi . Fetele puteau face exercitii fizice in asa fel incat sa devina voinice si sa dea nastere la copii sanatosi . Baietii paraseau casa parinteasca la 7 ani si traiu in baraci publice , iar la 12 ani incepeau o riguroase pregatire fizica si morala sub stricta indrumare a unui om mai in varsta . Pentru ai face puternici , baietii erau nevoiti sa fure mancare daca erau flamanzi , insa erau batuti daca erau prinsi . Nu aveau niciodata voie sa raspunda inapoi , nici chiar atunci cand erau insultati . Dupa casatorie nu li se permitea sa traiasca cu sotia lor decat dupa ce implineau 30 ani . Orice baiat care nu era capabil sa sa faca fata pregatirii, isi pierdea drepturile politice si trebuia sa indure constant oprobiul public






loading...








Copyright © Contact | Trimite referat


Ultimele referate adaugate
Mihai Beniuc
   - Mihai beniuc - „poezii"
Mihai Eminescu Mihai Eminescu
   - Mihai eminescu - student la berlin
Mircea Eliade Mircea Eliade
   - Mircea Eliade - Mioara Nazdravana (mioriţa)
Vasile Alecsandri Vasile Alecsandri
   - Chirita in provintie de Vasile Alecsandri -expunerea subiectului
Emil Girlenu Emil Girlenu
   - Dragoste de viata de Jack London
Ion Luca Caragiale Ion Luca Caragiale
   - Triumful talentului… (reproducere) de Ion Luca Caragiale
Mircea Eliade Mircea Eliade
   - Fantasticul in proza lui Mircea Eliade - La tiganci
Mihai Eminescu Mihai Eminescu
   - „Personalitate creatoare” si „figura a spiritului creator” eminescian
George Calinescu George Calinescu
   - Enigma Otiliei de George Calinescu - geneza, subiectul si tema romanului
Liviu Rebreanu Liviu Rebreanu
   - Arta literara in romanul Ion, - Liviu Rebreanu














loading...



Scriitori romani