Manuscrise din secolul XVII referat









In decursul secolului XVII caligrafia intrebuinteaza caractere cu coada. Mai cu seama aceasta scriere codata reprezinta - din punct de vedere caligrafic - cultura epocii lui Matei Basarab.

1. Mineele celor 12 luni ale anului, colectiune completa in manuscrise slavone din prima jumatate a secolului XVII (1600-l650), fiecare din cele 12, volume groase in folio, avand mai toate pe ultima ina cate o notita in care se spune numele scriitorului sau donatorului.

2. Faptele apostolilor, manuscrise cu text slavon (care se afla-n 1882 la manastirea Agapia) impreuna cu o traducere romana. Pe ultima ina o nota spune ca a fost scris de Cantemir Diacul din satul Vindeaon, sub sile Voda Lupul in anul 1646. K.ONSTAN-TIN DIIACUL. IEU VINI DION IOAN VASILIE VOEVOD VALEAT []

3. Tetraevangel slavon, pe frumoasa hartia turceasca, cu ilustratiuni si portretele evangelistilor, se afla-n 1882 la manastirea Secul. Nu e mai vechi de secolul XVII. in dosul chipului evangelistului Matei e scrisa o nota in limba slavona la 1664 (7172) de Gedeon, mitropolitul Suceavei, in timpul domniei lui Istrate Dabija Voda. in fine alta nota scrisa romaneste de aceeasi mana. Volumul e legat in catifea rosie.

4. Tetraevanghel slavon, scris pe hartie, daruit de ieromonachul Teofan egumenul si Dionisie clisiarchul la 1663 (7171) manastirci Agapia (unde se afla-n 1882). Aceasta rezulta dintr-o nota scrisa cu acea ocaziune pe ultima ina. Foaia d-intai lipseste la cate 4 evangelisti. Ea fusese foarte frumos iluminata.






5. Tetraevanghel slavon, mai ordinar si mai rau scris decat cel precedent, daruit manastirei Agapia de aceiasi si impreuna cu cel precedent.

6. Vieata sfintilor rlam si losaf, manuscris slavon pe hartie, gros volum in 8°, tot la manastirea Agapia.

7. Ciaslov, manuscris in slavoneste, daruit manastirei Agapia (unde s-afla in 1882) de catre Serafim episcopul de Radauti la anul 1665 (7177)1, iunie 28, scris de Daniile diacul.

8. Manuscrisele romanesti de Pasltiri, Vieti de sfinti, carti dogmatice etc. gasite la manastirea Bistrita in 1860 de domnul Al. Odobescu, traduse si prescrise-n mare parte cu litere majuscule si cursive cirilice .

Cronicile din secolul XVII

Moldova

Trei cronici fura scrise de logofatul Eustratie de [] sau Simcon Dascalul si de nepotul sau Misail Calugarul. Ei copiara pe Ureche, adaugand deosebite adnotatii de la dansii si au urmat cu istoria pana la sile V. (1634).
Logofatul Miron Costin completa pe Ureche, incepand cronica sa de la venirCa lui Traian in Dacia, urmand originalul lui Ureche pana la Aron Voda, iar d-acolo pana la Dabija Voda (1662) scriind de la sine. De la el avem si compuneri poetice, o mica poema Vieata lumii, precesa de un scurt tratat de versificatie romaneasca, si o epigrama catre mitropolitul Dositei.
Continuatorul lui Miron Costin fu fiul sau Nicolae Costin logofatul, care copie pe Ureche si pe tatal sau pana la Dabija cu deosebite adausuri, iar d-acolo pana la 1712 a scris dupa izvoadele lui sile Dubau si Tudor Damian.

Muntenia

Cele mai vechi sunt Cronologia de la [] si Cronologia lancului Voda (Ioan Uniade). Dupa marturia ierodiaconului Naum, care le citeaza in precuvantarea sa asupra Cronologiei Domnilor Tarii Romanesti, ele sunt foarte interesante si vorbesc cu de-ama-nuntul despre infiintarea [] Craiovei si cele d-intai timpuri ale intemeierii principatului, partea istoriei noastre cea mai saraca in documente.



Cronicile ce mai avem sunt in numar de 6, ale lui: Teodosie, fiul lui Stoian din Tunsi Const. Capitanul
Patru cronici anonime, coprinzand istoria Tarii Romanesti de la Negru Voda pana la Serban Cantacuzino sau 1290-l868 si 1689.
Radu Greceanu compuse cronica sa scriind pe scurt daniile de la inceput, dar mai pe larg domnia lui Const. Brancoveanu pana la 1700.


Codice de legi

Secolul XV
Pravila lui Alexfandru] cel Bun.
Secolul XVII
Indreptarea legii, Matfei] Basfarab], 1652, Tar-
goviste

[Moldova]
sectiune romaneasca. sile Lupu, 1646, Iasi.

Muntenia
Pravila lui Scarlat Ghika.
Pravila lui Alexfandru] Ipsilante.
Pravila lui Caragea Ioan.
Regulamentul organic.

Moldova
Condica civila din 1817.
Condica criminala
Condica de procedura 1822
Regulamentul Organic.

Calatoria Arabului patriarh Macarie de la Alep, insotit de Paul din Alep - calatorie facuta de la Alep la Moscova prin Tara Romaneasca pentru milostenii, in secolul XVII, sub Matei Basarab, apoi prin Moldova, sub sile Lupu - formeaza o sectiune cu totul interesanta pentru noi, caci se face un el despre starea tarii in acea epoca. Aceasta rela[ta]tiune s-a tradus din arabeste in limba engleza de Belfur si s-a tiparit la Londra in 1829-l834 de Societatea traducerilor din limbile orientale.










Copyright © Contact | Trimite referat


Ultimele referate adaugate
Mihai Beniuc
   - Mihai beniuc - „poezii"
Mihai Eminescu Mihai Eminescu
   - Mihai eminescu - student la berlin
Mircea Eliade Mircea Eliade
   - Mircea Eliade - Mioara Nazdravana (mioriţa)
Vasile Alecsandri Vasile Alecsandri
   - Chirita in provintie de Vasile Alecsandri -expunerea subiectului
Emil Girlenu Emil Girlenu
   - Dragoste de viata de Jack London
Ion Luca Caragiale Ion Luca Caragiale
   - Triumful talentului… (reproducere) de Ion Luca Caragiale
Mircea Eliade Mircea Eliade
   - Fantasticul in proza lui Mircea Eliade - La tiganci
Mihai Eminescu Mihai Eminescu
   - „Personalitate creatoare” si „figura a spiritului creator” eminescian
George Calinescu George Calinescu
   - Enigma Otiliei de George Calinescu - geneza, subiectul si tema romanului
Liviu Rebreanu Liviu Rebreanu
   - Arta literara in romanul Ion, - Liviu Rebreanu









Scriitori romani